孟子去见魏惠王，魏惠王说：“老先生，你千里迢迢地过来能给魏国带来什么利益啊？”孟子答：“何必说利，我惟有仁义！君王谈利国，大夫谈利家，士庶谈利己，上上下下的人都谈利益国家就危险了。”孟子这里说的是大义，但以大义贬小义还是有些偏颇的。人的境界不同，追求的也不同，圣贤眼里有他人，凡夫眼里只有小我。所以，

公叔痤[cuó]是魏国的相国，就是这个伙计设计迫使吴起出走楚国的。按才能和贡献，吴起早该做相国的，但不知道什么原因魏文侯死后是田文做了相。吴起不服，还找田文理论，田文说：“老弟呀，论功你最有资格做相，但武侯年轻，没有威信，你性格又强势，大家对我还是比较放心点。”然后吴起也就不说啥了。接替田文为相的是

吴起，卫国（今山东曹县）人，此人无论理政还是治军都是天才。在鲁国做将，大败齐国；在魏国为将，拔秦五城；在楚国为相，实行变法，“南平百越，北却三晋，西伐秦”。就这么位打遍天下无敌手的天才，却屡屡为小人所害。人是复杂的，天才也有其短处。吴起母亲去世没奔家守孝，曾参与其断绝师生关系；在鲁国，为避免通敌的嫌

智襄子死后，赵襄子把他的头割下来涂上漆做成饮器（咋喝得下去哦？）。智襄子的仆人豫让决心为其主人复仇，他先是装扮成打扫厕所的工人混进宫殿，被抓后赵襄子觉得他是一位义士就放了他（赵还是有绅士风度的）；豫让不死心，再次化妆成癞子藏在桥下准备偷袭赵襄子，这次赵襄子没放过他。春秋时人似乎很讲义气，豫让就是这样

当初晋国有四大家族，分别是智家、韩家、魏家、赵家，智家势力最强。智宣子想立智襄（[xiāng]）子为接班人，就有谋士提出反对意见，说襄子这个人身材高大形象好，文武双全才艺好，英明果断性格好，但有一样不好，就是不太仁厚，喜欢仗势欺人。果然，智襄子继位后，先是向韩家要地，后向魏家要地，韩家、魏家势力弱，

刘邦年轻时是一社会青年，未婚即与一姓曹的女士生有一子（刘肥），至于该姓曹女士是大姑娘、还是小媳妇、是否善终，司马迁没说。刘邦善交际、人大气，当亭长（相当乡长）时经常到县城办差，就结交了萧何、陈平、樊哙一帮朋友，这几个人基本是其打天下的原初班底。刘邦善造舆论，言其母与龙神交生的他，又言其为赤帝之子，估

项羽算不得大英雄。1、无恒心，学书（文化）不成去学剑，学剑不成学兵法，学兵法“略知其意，又不肯竞学”。2、无城府，秦始皇游会稽，他看到后说:"彼可取而代也。"吓得其叔项梁忙掩其口，说:"会灭族的呀！"3、无韧性，受点挫折就放弃，"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝"，埋怨时运不济，有人劝他东渡乌江，他却

如题

没有神，只有我；我字当头，推己及人。

必须重新审视我曾经信仰的非暴力原则，面对邪恶应该奋力反抗。